한국의 역사 교과서 

by 무명씨 (日 작가, 전직 파일럿) 

1. 역사를 도구로 사용하는 것  

미국의 역사학자이자 매사추세츠 공과대학(MIT) 교수인 존 다우어에 따르면, “주의해야 할 점은 역사 자체가 무엇인가보다 사람들이 역사를 정치적으로 어떻게 사용하는가”라는 점입니다.

중국과 한국은 국교를 시작한 이후 수십 년간 일본의 침략 전쟁과 식민지 지배의 역사를 일본인의 속죄 의식을 불러일으키기 위한 도구로 최대한 활용하여, 외교 전략상 우위를 점하고 경제적 이익을 얻으려 해왔습니다. 그리고 1980년대에는 전술을 더욱 강화하여, 교과서의 서술 내용에까지 간섭하며 수정 요구를 하기 시작했습니다.

안타깝게도 일본은 교과서의 서술에 관해 한국과 중국으로부터 항의를 받으면, 국가 주권에 대한 명백한 침해임에도 불구하고, 그것을 단호히 거부하기는커녕 곧바로 사과하거나 교과서 편집 시 “이웃 나라들의 감정에 배려”하라는 규정을 굳이 마련하는 어리석은 행위를 했습니다.

즉, 사실 관계의 유무를 떠나 역사의 해석을 그들의 주장대로 따르라는 것입니다. 이것이 과연 독립국이 할 행동일까요?

그 결과, 중학교 교과서에까지 종군 위안부에 관한 내용이 기록되는 사태가 벌어졌는데, 이에 따라 원조교제(매춘)를 하는 여중생과 여고생이 증가한 것은 아닌가 싶습니다.

저는 독립국이라기에는 도저히 믿기지 않는 일본 정부와 외무성의 무책임한 대응에 의문을 느꼈습니다. 그렇다면 상대국의 교과서에는 역사가 올바르게 서술되어 있을까요?

입문 한국의 역사, 국정 한국 중학교 국사 교과서(1996년 제정)의 일본어 번역본(아카시 서점)을 읽어보았습니다. 그 결과로 알게 된 내용은 다음과 같으며, 여러분도 함께 생각해보시기 바랍니다.

2. 반일 사상의 주입

한국의 국정 역사 교과서에 대한 편집 방침을 한마디로 표현하자면, 민족주의와 애국심을 육성하기 위해서라면, 그리고 반일 교육을 위해서라면 어떤 거짓말도 허용된다는 생각과 왜곡된 애국심에 기반하고 있습니다.

학교에서 역사를 가르치는 이유 중 하나는, 자학적 역사관과는 반대로, 학생들에게 애국심을 심어주고 기르기 위해서입니다. 교과서에는 조선(한반도의 국가)이 예전부터 얼마나 훌륭한 나라였는지, 그리고 일제(日帝, 일본의 제국주의자, 즉 일본인을 의미)가 그것을 어떻게 망쳐놓았는지, 그리고 이에 대해 사람들이 얼마나 저항했는지가 과장된 거짓말과 함께 쓰여 있었습니다.

동물 행동학에서는 본능과는 별개로 임프린팅(Imprinting, 각인)이라는 용어가 있습니다. 여러분이 익숙한 오리 새끼의 예를 들면, 오리 새끼가 어미 오리를 항상 따라다니는 이유는, 부화 후 12시간 이내에 주변에서 움직이는 것을 부모로 인식하고 그 뒤를 따르는 습성 때문입니다.

움직이는 것이라면 부모가 아니더라도 장난감이라도 따라다니게 됩니다. "각인"은 태어나고 일정한 시간 내에 이루어져야 하며, 그 시기를 놓치면 각인이 어려워집니다. 한국의 학생들은 바로 이 국정 역사 교과서를 통해 어릴 적부터 왜곡된 역사관과 애국심으로 반일 사상의 "각인"을 받게 되었습니다.

그렇다면 구체적으로 어떤 내용을 각인시키고 있는지, 셀 수 없을 정도로 많은 거짓말과 사실 왜곡 중에서 다음의 실제 예시를 선택해보았습니다. 참고로 "쪽"이라고 언급된 부분은 "입문 한국의 역사", 한국 중학교 국사 교과서의 일본어 번역본의 페이지를 나타냅니다.

3. 한국판 황기(皇紀), 고대 조선의 건국 연대에 대하여

3-1. 무엇이든 한국이 최고라고 가르침

현재 80세 이상이신 분이라면 "황기(皇紀)"라는 단어를 알고 계실 것입니다. 그러나 모르는 분들을 위해 ‘황기’를 검색해 보시기 바랍니다.

한국의 역사 교과서에 따르면, 만주 요녕(遼寧) 지방과 한반도 서북 지역에 여러 부족들이 나타나 그들을 다스리는 군장이 존재했습니다. 단군(檀君)은 이 부족들을 통합하여 고조선을 건국했습니다. 단군 왕검의 고조선 건국(기원전 2333년)에 대해서는 《삼국유사》에 그 내용이 기록되어 있습니다(32쪽).

이 내용을 확인하기 위해 《삼국유사》가 무엇인지 일본의 대사전인 '대사림'에서 조사해 보니, 《삼국유사》는 고려의 승려 일연(1206~1289년)이 편집한 조선의 역사서로, 《삼국사기》에 빠진 신라, 백제, 고구려의 전설과 불교 관련 기록들을 모은 책이라고 합니다. 참고로, 《삼국사기》는 한반도에서 가장 오래된 역사서로, 고려의 김부식이 1145년에 편찬한 것입니다. 여기서 중요한 점은, 《고사기》와 《일본서기》가 만들어진 후 400년이 지나서야 한반도의 가장 오래된 역사서가 만들어졌다는 사실입니다. 이 점을 기억해 두십시오. 이후에 다시 언급할 것입니다.

일연이 살았던 시대는 일본의 가마쿠라 시대 후기에 해당합니다. 그 시대에 쓰인 책에, 그보다 3,500년이나 전의 단군 왕검에 대한 내용이 기록되어 있다는 이유로 이를 고대 조선의 건국의 근거로 삼아 "우리 민족은 5,000년 이상의 찬란한 역사를 자랑한다"(17쪽)고 교과서에 쓰고 가르쳤던 것입니다.

중국의 역사학자 사마천이 기원전 91년에 쓴 《사기》에 따르면, 중국에서 가장 오래된 전설상의 왕국인 하(夏) 왕조는 기원전 21세기에서 기원전 16세기 사이에 존재했다고 전해지지만, 이는 전승에만 의존한 선사시대의 이야기이므로 그 존재는 확인할 수 없습니다.

그러나 한국은 중국보다 건국이 오래되었다는 점을 자랑하기 위해 자국의 역사(?)를 조작하여 과장하고 있습니다. 여기서 다시 떠올려 보십시오. 한국의 가장 오래된 역사서가 일본의 《고사기》와 《일본서기》보다 400년 후에 만들어졌다는 사실을.

중국의 은(殷) 왕조 유적에서 발굴된 갑골문자를 새긴 거북 등껍질이나 짐승의 뼈가 기원전 14세기에서 11세기 사이에 존재했음을 입증하면서, 문자를 가진 은(殷) 왕조의 존재가 밝혀졌습니다. 그렇다면 한국은 은보다 더 오래된 나라가 존재했다고 주장하는데, 고대 조선의 역사는 어떤 문자로 기록되었으며, 어디에 기록되었을까요? 물론 아무런 근거도 없는 큰 거짓말임이 분명합니다.

패전(제2차 세계 대전 패배) 이전까지 일본의 역사 교과서는 모두 황기(皇紀) 연호로 작성되었으며, 역사와 신화를 혼동하여 가르쳤습니다. 그러나 전후 교육에서는 이 둘을 명확하게 구분하게 되었습니다. 하지만 한국의 역사 교과서에서는 여전히 단군 신화가 진실된 역사로 취급되고 있으며, 지금도 그대로 유지되고 있습니다. 이는 한국이 역사적 사실을 다루는 방법이 일본보다 60년 이상 뒤떨어져 있음을 보여주는 증거입니다.

그뿐만 아니라, 단군이 건국했다는 기원전 2333년을 원년으로 삼는 "단군기년"이 한국 독립 이후 쇼와 36년(1961년)까지 실제로 한국에서 사용되었습니다.

기원전 2333년 당시, 앞서 언급한 것처럼 중국에서도 아직 역사를 기록할 문자가 없었습니다. 그렇다면 그 시대의 일을 한국에서는 어떻게 기록하고, 단군기년을 어떻게 산정했을까요? 물론 이 모든 것이 엉터리임이 분명합니다.

한국에서는 중학교 교과서뿐만 아니라, 1997년판 고등학교용 국사 교과서(하)의 "식민지의 문화정책"이라는 항목에서도 "우리 민족사도 일제의 식민지 통치를 합리화하기 위해 변조되었다. 특히 민족사의 근원이라 할 수 있는 고대사의 왜곡이 가장 심각하여, 단군 조선이 부정되었다."라고 적혀 있습니다. 이처럼 아직도 5,000년 전의 단군 신화를 건국의 역사적 근거로 삼으려는 노력이 계속되고 있습니다.

4. 민족 말살이라는 거짓말