국가 사회주의 인종 이론은 사람들을 개인의 인종적 배경과 전통적인 편견 패턴에 기초하여 다양한 사회적 가치를 가진 그룹으로 나누었습니다. 이 가치 피라미드의 꼭대기에는 게르만 종족이 있었고 그 안에는 "주인공"으로 불리는 "순수한" 독일인이 있었습니다. 그 뒤를 이어 다른 게르만 민족이 뒤따랐고, 그 다음에는 앵글로색슨족, 로망스족, 슬라브족, 그리고 마지막으로 모든 민족의 유대인들이 뒤따랐습니다.

독일 국민의 "순수한 혈통"이라는 이상은 외국인들이 대량으로 독일제국으로 유입된다는 사실과 거의 조화될 수 없었지만, 경제적 필요는 이데올로기적 저항을 극복하고 전쟁 초기부터 독일제국으로의 잔혹한 추방으로 이어졌습니다. , 특히 독일 경제 생활의 이익을 위해 동부 점령 지역에서.

작센하우젠 강제 수용소의 프릭과 히믈러(1936년에서 1943년 사이)

출처: BArch, 이미지 183-H0403-0201-003

그러나 인종 이데올로기, 특히 하인리히 히믈러(Heinrich Himmler)를 정점으로 하는 고위 당 간부들과 SS 지도자들, 그리고 군수 및 노동 행정부 출신의 경제 실용주의자 사이의 갈등은 제3제국이 몰락할 때까지 끝나지 않았다. 일부는 외국인 노동자에 의한 파괴 행위, 공산주의 침투 및 "피의 혼합"을 두려워했지만, 이는 외국인 사용의 군사적 경제적 중요성에 대한 탁월한 주장으로 반박되었습니다. 이는 전쟁 기간 동안의 배치를 일시적인 현상으로 묘사한 것과 연결된다.

경제적 요구로 인해 1941년부터 슬라브-볼셰비키 "하위 인간"으로 간주되었던 소련 인구를 소위 "동부 노동자"로 사용하게 되었을 뿐만 아니라 1944년부터는 유태인 강제 수용소 수감자들을 수용소로 사용하게 되었습니다. "유대인 순수" 독일에서 대규모로 이루어졌습니다.

아우슈비츠 강제 수용소: 헝가리 유대인 도착, 1944년 여름

출처: BArch, 이미지 183-N0827-318

강제 노동을 위해 유대인을 이용하는 것은 홀로코스트의 결과로 보아야 하며, 따라서 소위 "외국인의 이용"과는 근본적으로 다른 관점에서 보아야 합니다. 인터넷 소개 프레젠테이션은 예를 들어 shoa.de에서 찾을 수 있습니다.